UPS Prayer Blog

일본의 북부 아마미 오시마(Northern Amami-Oshima) 종족은 아마미 오시마 섬 북부에 살고 있으며 인구는 약 9,600명으로 북부 아마미 오시마어와 함께 일본어를 사용합니다. 북부 아마미 오시마 종족은 관광업 혹은 군부대 관련업에 종사하거나 고구마와 쌀 등의 농작물을 재배합니다. 북부 아마미 오시마 종족은 가족 중심적이어서 여가 시간에 가족이나 친구들과 함께 시간을 많이 보냅니다. 과거에는 ‘가족의 명예를 떨어뜨리는 것’에 대한 두려움 때문에 소규모 커뮤니티에서 범죄가 통제되기도 하였습니다. 1879년 일본이 섬을 장악한 이후 토속 언어인 북부 아마미 오시마어를 사용하지 못하게 하고 수업 시간에 벌을 받게 하면서 젊은이들은 자신들의 언어, 전통, 문화보다 일본을 따르려고 노력하게 되었습니다..

총(Chong) 종족은 태국과 캄보디아에 살고 있으며 캄보디아에 사는 총 종족의 인구는 약 1,600명으로, 언어는 총어이지만 문자가 없는 언어라서, 젊은 사람들은 캄보디아의 공용어인 크메르어를 사용합니다. 캄보디아의 총 종족은 나뭇잎과 대나무로 엮은 짧은 기둥 모양의 집에 살며 대부분 벼농사를 합니다. 야채와 바나나를 재배하며 장작과 숯을 수집하고 생강과의 향신료인 카다멈(Cardamom)을 채집합니다. 총 종족은 풍성한 농경 수확을 위해 다른 크메르인들과 같이 강과 비를 주재하는 일곱 개의 머리를 가진 코브라 뱀 ‘나가(Naga)’ 신을 숭배하며, 수호자로 알려진 ‘네악타(Neak Ta)’나 ‘아락(Arak)’ 신들을 달래기 위해 희생 제사를 드립니다. 아픈 사람들에게는 종종 영매술과 숲에서 채취한 ..

스리랑카의 교회는 지속적인 박해 가운데 놓여져 왔습니다. 스리랑카는 불교 국가이지만 타밀족이라 불리는 힌두교도들에 의한 기독교 박해도 존재하고 있습니다. 힌두교도들이 많이 살고 있는 스리랑카 북동 해안 지역의 어느 교회는 힌두교 회심자들이 많이 일어났지만, 힌두교도들에 의한 방해로 인해 교회 건축에 어려움을 겪고 있습니다. 국가 디폴트 사태로 재정적 어려움까지 이중고를 겪고 있음에도 불구하고 이 교회는 임대 건물과 성도들 집에서 계속하여 예배를 이어가고 있습니다. 불교 승려들을 주축으로 한 기독교 박해도 여전히 강력합니다. 그러나 스리랑카의 교회들은 절대 악을 악으로 갚지 말아야 한다며 교회를 부수고 폭행을 가하는 폭도들에게 아무런 보복도 하지 않습니다. 이 사건을 겪은 목사는 그 한 번의 사건으로 열 ..

지난 2021년 미얀마 전역에서 쿠데타에 항의하는 대규모 시위가 시작되며 미얀마 군부의 지속적인 교회 방화와 기독교인 살해로 미얀마 교회와 기독교인들이 아직까지 큰 고통을 받고 있습니다. 최소 60여 개 이상의 교회가 파괴되었으며 최근6월에는 기독교인을 표적으로 수백여 명의 어린이들이 살해당하고 심문 중에는 손톱과 이빨이 뽑히는 등 잔혹한 핍박을 서슴지 않고 있습니다. 불교 탑과 법당이 있는 곳은 단 한 발의 총알 공격도 받지 않았지만, 계속해서 기독교인들의 수많은 교회들은 파괴되고 기독교인들이 짐승처럼 살해되고 있습니다. 원수는 탐욕의 영과 분열의 영을 일으켜 미얀마 땅의 군부로 하여금 쿠데타를 통해 나라를 분열시키고 결국에는 이 땅에 유일한 소망인 교회와 기독교인들을 표적 삼아 전면적으로 휩쓸어 주님..

2019년 부활절에 자살 테러범들로 인해 크리스천 수백 명이 목숨을 잃거나 부상을 입었던 기억이 아직도 생생한 가운데, 지난 달 3월 600명의 폭도들이 예배를 드리고 있는 교회로 쳐들어와 예배를 멈추지 않으면 목사를 죽이겠다고 협박하는 폭동이 있었습니다. 폭도 600명 중 60명은 불교 승려들로 밝혀졌습니다. 스리랑카는 공식적으로 불교 국가이며 가정마다 신당이 따로 있을 만큼 종교심이 강하기에 크리스천의 일거수 일투족을 주목하고 기회를 봐서 공격을 서슴지 않곤 합니다. 박해를 받고 거꾸러뜨림을 당하여 마치 지하교회에 사는 것 같다는 탄식 소리를 들은 우리는 십자가 신앙과 부활 신앙의 완전한 은혜로 스리랑카 교회를 덮어 보호하여 주시도록 강력한 기도의 손을 내리지 말아야 할 것입니다. (출처: perse..

러시아의 칼미크 종족은 러시아의 남서부 쪽에 위치한 몽골계 공화국이며 몽골어와 러시아어를 사용합니다. ‘남은 자’라는 뜻의 칼미크 종족은 원래 오이랴트 족의 후손으로 중국 중서부에서 반유목생활을 하던 몽골계 민족이었으나 중국의 압박을 피해 이쪽으로 이주하였고, 1920년에 칼미크 자치 주를 세웠습니다. 칼미크 종족은 전쟁 중 나치 독일에 협력했다는 혐의를 받아 시베리아로 추방되었는데, 강제 이주 과정에서 4만 명 이상의 칼미크인이 사망하였습니다. 스탈린 통치가 끝나고 강제 이주 조치가 철회되어 원래 있던 곳으로 돌아 왔지만, 이미 민족의 절반 이상이 죽었고 황무지만 남았습니다. 전통적으로 유목 민족이었던 칼미크 종족은 목축업과 사냥, 임업을 주요 경제 활동 수단으로 삼고 있습니다. 일반적인 산업 경쟁력은..

일본의 류우큐우 종족은 류우큐우 제도에 사는 원주민으로 인구는 약 117만 명, 언어는 일본어와 상당히 비슷하지만 쓰는 언어는 섬마다 다릅니다. 오래 전 류우큐우 종족은 중국과 일본, 다른 동양권 지역의 항구들로 다니며 독립 상인으로 활동했지만, 오늘날에는 대부분이 농부들이며 주요 작물은 고구마와 쌀을 재배하고 있습니다. 류우큐우 종족은 전통적으로 긴밀한 가족 생활을 하며 친밀한 개인적 우정을 즐깁니다. 과거에 사회가 단순했을 때의 류우큐우 종족의 삶의 목표는 많은 가축과 음식, 대가족을 꾸리는 것이었지만, 최근 많은 류우큐우 종족은 보다 더 나은 생활 조건과 일자리를 찾기 위해 더 큰 섬이나 다른 나라로 이주하기도 합니다. 류우큐우 종족은 불교 신자라고 하지만, 전통적인 샤머니즘 관습이 아직도 남아 있..

라오 푸안(Lao Phuan) 종족은 주로 라오스와 태국에 살고 있지만, 캄보디아에도 약 2,400명이 살고 있습니다. 이들은 한때 라오스에서 ‘무앙 푸안(Muang Phuan)’이라는 왕국에 살았었는데, 19세기 중반 무장한 도적들의 공격으로 고국을 떠나 태국과 캄보디아로 흩어졌고 무앙 푸안 왕국은 사라졌습니다. 캄보디아의 라오 푸안 종족은 쌀 농사를 주로 하며, 고급 실크 의복에 들어가는 실을 생산하는 누에를 기릅니다. 라오 푸안 종족은 98% 불교를 믿으며 자신들이 독실한 불교도라고 생각하지만, 실제로는 정령 숭배자에 더 가깝습니다. 고대 종교 관습과 정령적 세계관이 혼합되어 정통 불교라고 부르기 어렵습니다. 마을의 수호신 ‘타푸반(Tha phu ban)’에게 정기적으로 제사를 지내고, 동물과 자연..