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부탄의 다크파(Dakpa) 종족은 부탄 사회의 소수 부족 중 하나로서 약 4,400명이 부탄의 사크텡 골짜기 동부 지역에서 살고 있습니다. 부탄은 남쪽으로는 인도, 북쪽으로는 중국을 맞댄 전략적 요충지이며 모래 평원부터 숲과 히말라야 바위산까지 다양한 지리적 특성을 가지고 있습니다. 다크파 종족의 대부분은 농부로서 옥수수, 보리, 사탕무 등을 재배하는데 농사를 지을 수 있는 땅이 매우 적기 때문에 야크와 양을 치는 등 목축업도 겸하며 생계를 유지합니다. 가족의 경제적 지위로 곧 사회적 지위까지 결정되는데 그들의 부는 야크로 측정되며 부유한 가정일수록 더 많은 야크를 기릅니다. 일반적으로 그들은 두 개의 이름을 가지고 있지만 둘 다 성으로 간주되지 않아 아내는 결혼 전 이름을 유지하고 자녀는 부모와 연결되..

인도네시아의 순다 종족은 인도네시아의 가장 큰 미전도 종족으로 인구 약 3,800만 명이 인도네시아 서 자바 지역에 살며 그들이 살고 있는 지역은 ‘순다랜드’라고 부릅니다. 자바 섬에 살고 있으면서도 순다 종족은 그들이 ‘자바’에서 사는 것이 아닌 그들 고유의 문화를 가지고 ‘순다족의 땅(tatar Sunda)’에 살고 있다고 생각합니다. 이들은 순다어를 사용합니다. 여러 세대에 걸쳐 자바 섬 서부의 비옥한 땅에서 농사로 자급자족했었으나, 산업화와 대규모 택지 개발로 많은 순다인들은 더 이상 농사가 아닌 다른 일들을 합니다. 순다 종족은 매우 친절한 민족으로 여겨집니다. 의복, 농업 기술면에서 같은 지역에 살고 있는 자바 종족과 매우 흡사하지만, 자바 종족과는 다르게 순다 종족은 개방적이고 가족 중심적인..

베트남의 아루 종족은 인구 약 3,900명으로 동부 니수어(Eastern Nisu)를 사용하며 베트남, 라오스와 중국에 살고 있습니다. 중국의 당나라와 송나라 시대 때 다양한 이(Yi) 종족이 ‘우만의 7 부족’으로 중국 남부 이후로 계속 내려가며 이주했는데, 베트남의 아루 종족도 이 중 하나라는 기록이 있습니다. 대부분의 아루 종족은 평평한 지붕에 흙으로 지은 집에서 삽니다. 평평한 지붕은 곡식을 말리는 용도로 사용됩니다. 아루 종족의 집은 보통 3 공간으로 나누어 집니다. 중앙 공간은 거실, 식사 공간 및 애니미즘 의식을 하는 곳이고, 다른 하나는 부엌이고, 남은 하나는 침실로 사용합니다. 일부 지역에서는 집 한 켠에서 물소의 배설물을 말려 겨울에 연료 및 단열재로 사용합니다. 아루 종족은 수제 위스..

무슬림 전통 반자라 종족은 인도와 파키스탄에 주로 살고 있으며, 방글라데시에 살고 있는 반자라 종족은 인구 약 3,400명의 소수 민족으로 인도와 파키스탄의 반자라 종족이 우르두어를 사용하는 것과 다르게 벵골어를 사용합니다. 무슬림 전통 반자라 종족은 전통적인 유목인 공동체였지만 오늘날에는 정착하여 농업에 주로 종사합니다. 무슬림 전통 반자라 종족은 원래 힌두교였으나 강제로 이슬람으로 개종되었다고 믿고 있으며 채식주의자는 아니고 쇠고기를 먹습니다. 반자라 종족은 이웃 지역 사회와 우호적인 관계를 유지하고 그들과 물 수급을 공유합니다. 무슬림 전통 반자라 종족은 거의 모두 이슬람 수니파 종파에 속합니다. 전 세계에서 네 번째로 무슬림이 많이 사는 나라 방글라데시에서 기독교로 개종하는 것은 가족과 친구를 잃..

예멘의 티하미(Tihami) 종족이 사는 티하마(Tihama) 지역은 홍해에 있는 예멘의 좁은 서부 해안 인데, 그곳은 모래 언덕과 평원으로 이루어져 있어서 오아시스 몇 개를 제외하고는 대체로 건조한 지역입니다. 티하미 종족 대다수가 농업과 바다에 의존해 일상에 필요한 것을 공급하고 있습니다. 그러나 티하미 종족의 대부분이 하루 하루의 임금에 의존하여 생활하고 있기 때문에 그들과 그들의 자녀에게 제대로 먹일 자원이 턱없이 부족한 상황입니다. 가난과 더불어 문맹도 티하마 지역의 문제 중 하나인데, 2명 중 1명이 문맹입니다. 지난 몇십 년 동안 전국의 교육 체계가 개선되고는 있지만, 그 기준은 여전히 부족할 뿐입니다. 일부 마을들은 이슬람교의 성서인 코란을 암기하는 것 이상의 교육을 가르치고 있지 않습니다..

인도의 가낙 브라민(Ganak Brahmin) 종족은 카스트 중 하나인 브라만의 하위 계급에 속한 종족으로서 전통적으로 인도 북동부 아삼 주에 살고 있습니다. 가낙이라는 이름은 점성술을 연습하고 다양한 의식을 수행하는 인도의 아삼 브라만에게 주어진 칭호입니다. 인도 힌두교에서 점성술은 수세기 동안 신뢰되어 왔지만, 사제가 아닌 점성가로서 기원을 가지고 있는 그들은 다른 브라만들에게 낮은 카스트 출신이라고 여겨집니다. 가낙 종족에는 새로운 작물을 심을 때부터 여행을 시작하거나 새로운 사업을 시작할 때까지 모든 것에 대해 지속적으로 자문을 받는 많은 점성가들이 있습니다. 특히 결혼식과 관련하여 점성가와 상담해야 하는 것에는 매우 단호합니다. 가낙 종족이 다 그렇다고 정의할 수는 없지만, 대부분의 현대의 힌두..

일본의 오키노 에라부 종족은 일본의 남단 큐우슈우와 대만의 북동부 사이인 일본의 남서쪽 지역에 살고 있으며, 오키노에라부어를 사용합니다. 오키노 에라부 종족은 동양권 지역의 항구들을 다니며 독립 상인으로서 활동했지만, 오늘날에 그들 대부분은 농부들이며 주요 작물은 고구마와 쌀을 재배하고 있습니다. 이들은 가족 중심의 문화 생활을 하며 여자는 전통적으로 남편에게 복종해야 합니다. 오키노 에라부 종족의 97%가 불교 신자이지만, 전통적인 샤머니즘 관습이 아직도 남아 있습니다. 이들은 보이지 않는 많은 신들과 악마, 조상의 영혼을 믿습니다. 또한 후손들이 현실적인 생활에서 정기적으로 조상의 영혼들을 부르고 숭배할 때, 그 조상의 영혼들이 계속 존재한다고 믿습니다. 오키노 에라부 종족은 “카미(Kami)”라고 ..

타우 바투(Tau't Batu) 종족은 필리핀에서만 사는 원시 부족으로 알려져 있습니다. ‘타우 바투’라는 뜻은 '바위의 사람’ 또는 ‘동굴에 사는 사람들'을 의미하며, 실제로 팔라완(Palawan) 섬의 고립된 원시림 계곡의 바위 절벽 위에 있는 동굴에서 대부분 생활합니다. 인구는 약 500여 명에서 현재는 200여 명이 남아 있는 것으로 전해지며, 여전히 원시적인 단순한 생활 방식을 고수하고, 학교, 병원, 교회 등의 문명 시설도 전혀 없습니다. 남자들은 나무 껍질 끈에 천을 덮어 하체만 짧게 가립니다. 여자와 아이들은 한 달에 한 번 오는 보부상과 고구마 같은 ‘꿈바항’ 등의 작물로 물물 교환하여 얻은 머리 핀, 현대적인 옷 등을 착용하기도 합니다. 타우 바투 종족은 가족 단위로 공동체 그룹을 만들..