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캐나다의 우르두 종족(Urdu in Canada)은 인구 약 14만 6천 명으로 우르두어와 영어를 사용합니다. 1960년 경 파키스탄과 인도 북부의 교육을 받은 우르두 종족 일부가 일자리를 찾아 이주하였고, 현재 수도인 오타와(Ottawa) 근교에 살고 있습니다. 우르두 종족은 이주 당시 캐나다 사회와 날씨에 적응에 어려움을 겪고 그들의 문화를 잃을까 우려했지만, 현재는 의사, 사업가, 정치가, 시인 등 다양한 분야에 종사하고 자녀들도 학교에 잘 적응해가고 있습니다. 이들은 아직까지 부모가 주도하는 정략 결혼을 고수하고 있습니다. 캐나다의 우르두 종족은 100% 무슬림이며 대부분 수니파 이슬람을 믿습니다. 캐나다에서의 새로운 생활 방식은 전통적인 종교적 삶의 방식을 유지하는데 어려움이 되고 있어 복음을 ..
모로코의 길 베두인(Gil Bedouins) 종족은 베두인 종족 중에서도 모로코에서만 사는 종족으로서, 인구는 약 4만8천여 명 입니다. 이들은 문자가 없는 알제리 사하라어로 말하며 문자 표기는 아랍어를 사용합니다. 길 베두인 종족은 전통적으로 목축업을 합니다. 계절에 따라 이동을 하는데 우기인 겨울에는 더 깊은 사막으로 들어가고, 건기인 여름에는 물이 안정적으로 공급되는 곳 근처로 이동합니다. 길 베두인 종족은 부족이나 가족으로 자신들의 계급을 규정합니다. 사회적 지위는 조상과 직업에 따라서 나뉩니다. 같은 계급 간의 이동은 자유롭지만 다른 계급 남녀의 결혼은 매우 희귀합니다. 길 베두인 종족은 어린이를 포함한 모든 구성원이 해야 할 일이 있으므로 아이들 또한 가족들의 생존을 위해 적지 않은 일을 해야..
인도네시아의 알라스(Alas) 종족은 인구 약 91,000 명으로 아체(Ache) 남동부 알라스 강 부근에 살고 있습니다. ‘알라스’는 앉거나 잘 수 있는 매트를 의미하고, 종족의 기원은 알려진 바가 없습니다. 대부분의 알라스 종족은 고산 지대에 살고, 아체의 ‘쌀 저장고’라 불릴 정도로 쌀 농사를 많이 짓습니다. 농사는 특히 중요해서, 부족의 샤만이 만트라를 읽고, 풀과 꽃으로 만든 마법 물약을 농작물에 뿌려 재앙으로부터 보호받기를 기원하는 의식이 있습니다. 또한 고무, 커피, 향신료인 케미리(Kemiri)도 재배하며 벌목으로 수지와 향도 생산하는데, 산림 벌채로 인한 산사태, 부식, 홍수의 피해를 보고 있어 도움의 손길이 필요합니다. 알라스 종족의 마을은 쿠트(Kute)라고 불리며 이는 한 혈족 또는..
방글라데시의 아구리(Aguri) 종족은 인구 약 1,000명으로 서부 벵갈(Bengal) 지방의 안구아(Angua) 마을 및 근처 마을에 모여 살고 있습니다. 아구리 종족의 기원은 잔인한 생명체인 우그라(Ugra)가 카샤트리아(Kshatriya)를 통해 수드라 여자 아이로 태어났다는 힌두 경전의 기록이 있습니다. 이들은 전투적인 성향으로 알려져 있어 아그라(Agra)의 왕 부르다완 메흐다(Burdawan Mehtha)가 영국과의 전쟁에 참여시켰다고 전해집니다. 아구리 종족은 농업 및 상업 카스트에 속해 있고, 상류층과 하류층으로 나뉘어 지는데, 상류층은 땅을 소유하고 농업을 합니다. 일부 상류층 젊은이들은 인도나 미국으로 이민하여 뉴욕 시에도 거주하고 있습니다. 한편, 하류층 아구리 종족은 농장에서 일하..
페루에서만 사는 나후아(Nahua) 종족은 요라(Yora) 또는 마누 파크 파노안(Manu Park Panoan) 종족으로도 불리며 인구는 약 400명 정도로 집계하고 있습니다. 페루 서동쪽의 아마존 정글에서 외부 세계와 단절한 채 고립되어 살았으나, 현재는 페루 정부에서 지정한 아마존 내 쿠가파코리-나후아-난티 영토보호구역(KNNOR)에서 몇몇 소수 종족들과 함께 살고 있습니다. 나후아 종족은 16세기 이후 불법으로 벌목하고 기름을 채취하는 일꾼들의 침입이 잦아지면서 독감과 같은 병원균이 전파되어 인구 절반 이상이 전염병으로 죽었던 적도 있습니다. 아직까지 코로나 바이러스 확진자는 보고되지 않았지만, 질병에 대해 매우 취약한 이들에게 전염병과 외부인은 큰 두려움과 불신의 대상입니다. 나후아 종족은 한때..
파키스탄의 아라인(Arain) 종족은 라인(Raeen) 종족이라고도 불리며, 서부 푼자비어를 사용합니다. 이들은 인도 대륙을 침략한 아랍인의 후손으로 시리아의 아리하(Areeha) 지역에서 왔다고 알려져 있고, 현재는 인구 약 1 천 1백만 명으로 파키스탄에 가장 많이 거주하고 있습니다. 농업 카스트에 속한 아라인 종족은 영국의 인도 식민 지배 기간 동안 성실함을 인정받아 많은 도시 개간을 맡게 되었습니다. 이 기간 동안 쌓은 재산을 교육에 투자해 왔고, 오랜 시간에 걸쳐 입법자와 계층에도 속하게 되었고, 강한 정치성이 특징입니다. 아라인 종족은 원래 힌두교를 믿었으나 현재는 100% 이슬람을 믿는 것으로 알려져 있으며 이슬람 관습을 따르는 것을 매우 자랑스럽게 생각합니다. 서부 푼자비어로 번역된 신약 ..
기니에서만 사는 산카란(Sankaran) 종족은 마닌카(Maninka) 종족 그룹에 속한 종족입니다. 기니 북부의 외딴 마을에 살며 인구는 10만7천 명 정도로 추산합니다. 산카란 종족은 대부분 가난하고 주로 농사를 지으며 생계를 유지해 갑니다. 깨끗한 물이 부족하고 보건, 교육 분야가 아주 열악합니다. 구두로 소통하는 종족으로 75%가 문맹입니다. 산카란 종족은 직업에 따른 카스트 제도로 계층을 구분하는데, 사회에서 특별히 존경받는 직업은 음악가와 대장장이입니다. 구전 전통을 가진 산카란 종족은 이야기꾼인 가수를 통해 이야기, 역사, 전통 등을 습득하기 때문에 가수는 중요한 인물로 여겨지며, 가수가 죽으면 마치 도서관이 불타 버린 것과 같이 느낍니다. 또한, 대장장이는 특별한 마법의 힘을 갖고 있다고 ..
나이지리아의 부타닌기 종족은 ‘부타와(Butawa)’라는 이름으로 알려졌으며, 인구 약 56,000명의 작은 소수 민족으로 하우사(Hausa)어를 사용합니다. 부타닌기 종족은 농사에 의해 생계를 유지하며 사냥, 낚시, 무역 거래에 종사합니다. 부타닌기 종족은 제례 의식에 특별한 직무를 맡기도 하며 결혼은 씨족의 가족끼리 맞교환에 이루어집니다. 부타닌기 종족의 7살이 넘은 소년들에게는 할례가 매우 중요한데, 두 달동안 격리되어 부족의 비밀에 대해 배우며 가르침을 받습니다. 부타닌기 종족은 몇 개의 문화적 축제를 갖고 있는데, ‘과르마 곰(Gwarma Gom)’이라는 축제는 매년 1월에 신께 드리는 감사제로 이 기간동안 부타닌기 종족은 새로운 노래를 지어 부릅니다. 2년마다 열리는 애도의 날에는 죽은 사람들..